Ceremonia Maya para un Guía Espiritual

En meses anteriores, miembros del personal de la FAFG realizaron la exhumación de restos de víctimas del conflicto armado interno en Xecoyeu, Chajul Quiché, según testigos las víctimas en este lugar murieron por distintas causas mientras huían en las montañas. En el cementerio clandestino llamado La Reforma fueron enterrados los cuerpos de personas que fallecieron por bombardeos, disparo de arma de fuego, inanición y enfermedades.

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Durante el trabajo de campo estuvo presente una persona que buscaba a su padre, no era vecino del lugar pero viajó para estar presente en la exhumación durante la recuperación de los restos de este cementerio, este señor identificó a su padre expresando con toda seguridad que se trataba de él porque fue enterrado con su nahual, consistente en un amuleto con piedras de cuarzo.

El hijo de la víctima explicó que su padre en vida fue guía espiritual y que por las circunstancias de su muerte había sido enterrado con su nahual.

Posteriormente visitaron las instalaciones de la FAFG la esposa de la víctima recuperada en La Reforma Xecoyeu y sus demás hijos, quienes

 

explicaron a miembros del Departamento de Personas no Identificadas DIPNI, su preocupación por su esposo y padre porque este se trajo consigo su nahual, se les respondió que de parte de la FAFG iban a devolverse las evidencias de la misma forma en que habían sido localizadas. Sin embargo insistentes preguntaron por su papá, se les explicó que la caja que contenía sus restos no tenía su nombre porque estaba en proceso de análisis previo a confirmar la identificación tentativa realizada en campo.

Manifestaron que la preocupación respondía a que el nahual de su padre contenía mucha fuerza y cuando un guía muere no debe ser enterrado con su nahual sino debe ser llevado a un lugar especial sólo otro guía puede tocarlo nisiquiera la familia del difunto puede hacerlo, la familia comentó que han tenido problemas generados por ello y solicitaron que cuando sea devuelto el cuerpo sea llevado por separado el nahual de su familiar y ellos estarán preparados con un guía para que lo traslade al lugar indicado.

Si el amuleto es enterrado con el cuerpo nuevamente esto generaría el doble de problemas a la familia del difunto por lo que manifestaron su voluntad de cortar esta situación reiterando su preocupación por la fuerza del amuleto.

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En el DIPNI dando seguimiento a la solicitud de los familiares se contactó a varios guías espirituales con los que la FAFG ha tenido relación en algún momento, entre ellos a Don Polo quien reside en Chimaltenango y es ampliamente conocido en la región por su trabajo como guía espiritual, él trabajó con la Fundación desde hace algunos años y en una ocasión estuvo en las oficinas de la sede Simeón Cañas realizando una Ceremonia Maya, Don Polo sugirió que debía hacerse una ceremonia de inmediato por lo delicado de la situación para purificar el ambiente y a quienes han tenido la ofrenda del abuelo guía en sus manos, se le tenía que prestar respeto y explicarles lo sucedido.

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La ceremonia fue realizada en las instalaciones del Laboratorio de Antropología Forense Clyde Snow por respeto y para dar tranquilidad a la familia, ECAP se comunicó con los familiares para dar seguimiento a la situación y dar por correspondidas sus inquietudes.

Fuente: Entrevista a Marco Tulio Pérez jefe del DIPNI, Noviembre 2009.

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